Coltivare lo stato di dharana con Donatella Bramavãdinì e Patrizia Bhaktidhara
Raja Yoga è la scienza della disciplina mentale. Esso ha a che fare con la consapevolezza e le sue diverse manifestazioni: conscio, subconscio, inconscio e superconscio.
Raja yoga guida il praticante verso la conoscenza degli strati profondi della coscienza attraverso un percorso graduale che inizia dagli aspetti più esteriori con yama, nyama asana e pranayama verso quelli più interiori: pratyahara, dharana , dhyana, samadhi.
Un processo di riassorbimento iniziale della mente per una successiva espansione. Un percorso di conoscenza, purificazione, focalizzazione della mente verso uno stato di riassorbimento e sospensione che prepara all’esperienza meditativa e trascendentale. In termini semplici Raja Yoga offre strumenti per superare lo stato di confusione e agitazione della mente, una mente focalizzata ha una comprensione chiara della realtà esterna e conosce la propria realtà interiore.
Si propongono periodicamnete percorsi introduttivi e di approfondimento all’ ìinterno del progetto SATYA per la formazione e studio dello Yoga second gli insegnamenti tradizionali
Percorso introduttivo
Introduzione teorica al Raja Yoga e alla pratica
Contesto storico- filosofico : la tradizione di Raja yoga e Raja Yoga di Patanjali Visione generale del testo: intendimenti e scopi. Esposizione del I e II sutra. Concetto di vritti e di Yoga. Le modificazioni della mente e gli ostacoli. giusta ed errata conoscenza. Sadhana: – indagine personale sullo stato della mente. Interazione corpo-mente – uno Yama come compito : Ahimsa
IIl concetto di mente e la struttura psichica
Le funzioni della mente e i diversi livelli della coscienza ahamkara: funzione dell’io e aggregazioni egoiche. Identificazioni individuali che distorcono la visione della realtà e che attivano il senso del possesso. Le forze di attrazione e repulsione rãga e dweşa Sadhana: – Indagine sulle proprie identificazioni, le false identità dell’ego e gli attaccamenti che nutrono le emozioni – Uno Yama come compito: Satya
Superare le distorsioni della mente
Immaginazione, sonno e memoria. I loro correttivi: abhyasa e vairāgya Il condizionamento delle memorie e dei desideri nei diversi livelli della coscienza: i depositi della psiche samskara e vasana. Sadhana: – La pratica dell’AUM – pranayama- esperienze sensoriali – oggetto devozionale – yoga nidra – Uno Yama come compito: aparigraha, la non possessività
Gli aņga del percorso : āsana pranāyamā pratyahara dharana dhyana
Soggetto- oggetto -processo di osservazione Sadhana: – kayasteryam – Driśta il testimone- antar mouna- trataka – Uno Yama come compito asteya, non rubare, essere autentici con se stessi
La mente intuitiva e i processi superiori della coscienza
Lo stato meditativo e il samadhi. Nyama: l’abbandono alla forza spirituale
Sintesi del percorso e sat sang
Difficoltà individuali nella gestione della mente. Personalizzare la sadhana – Invito alla lettura – nyama: lo studio di sè
